Bejegyzések
Mostanában ez a legújabb szenzáció rovó körökben. Bár a felfedezés már 3 éves, de most kapott nagyobb hírverést.
Hun- avar lelet. A tükör hátán helyezkednek el a vésetek. Egyértelmű írás, nem díszítő motívumok.
A székely- magyar rovással erős rokonságot mutat. Az alábbi írásom nem akarja megfejteni a szöveget, a most ismert vagy inkább általam ismert rovás jelekkel szeretném összehasonlítani a tükrön található véséseket.
A hátlap közepén nem szarvas látható, hanem egy macskaféle. Ezt a farok és a bajusz, (vagy szemfog) megjelenítéséből gondolom. Szóba jöhet a leopárd, de akkor a pöttyök sem maradtak volna le. Inkább oroszlánra saccolok.
A szöveg pontokkal van elválasztva. Talán 5 szó.
A tükör nyele egy fordított "nt" állandósult ligatúra, ötletesen kihasználja a jel formáját.
Az olvasást nem tudom honnan kell kezdeni, de a nyéltől balfelé gondolom logikusnak. Az egyik elválasztó pont, ugyanis PONT a nyél felett van.
jelek balfelől:
Az 1. akár e"h" is lehetne , de a felső fülek vagy kopottak vagy tényleg nincsenek ott.
2. szentek szentje a "tprus" jel
3. egy megkopott e"ny" vagy egy e"sz" és egy e"n"
4. e"p"-re tippeltem először, de inkább e"g".
5. olyan mint az első
6. szerintem ismét e"n"
7. talán egy e"j" ? Igazándiból ez egy "jó" ligatúrának látszik
1.e"c"
2. két e"s" egymás tetején. hegy
3. Ismét a már látott e"h"- re hasonlító jel.
4. egy száras e"s"-nek tűnő jel.
5. határozott e"ly" (lyuk, Lyukó)
1. Ég . Ezt a jelet már láthattuk, az első kép 4. jeleként.
2.ismét az e"h"-hez hasonló jel
3. két megoldást látok. e"cs" vagy e"k".
4. ismét egy életfa
5. e"n"
6. megint Ég
1. Az első jel talán e"ly", de a második képen szereplő változatban a középső vonal határozottan látszik. itt pedig nem. Szerintem ez egy másik, számomra ismeretlen jel.
2. ismét Ég
3.e"c"
1. Jó
2. ez már egy igazi e"k"
3. kis e"r"
4. egy kopott jel, talán e"ly" elöbbi változata, de lehet egy e"v".
5. e"g"
Az jelek ismétlődései és a napjainkban is ismert hireoglif jelek, állandósult ligatúrák többszöri megjelenítése azt sugallja, hogy ez egy védő versike.
Egy ima ha jobban tetszik.
A kettős hegy, a jó , a szentek szentje vagyis az életfa, az ég, mind arra következtetnek hogy a szöveg valóban a székely-magyar írás előzménye lehet. Túl sok a rovás jelkészletekkel való egyezés.
